•字在文旅

无锡博物院除了吴王僚剑、倪瓒《苔痕树影图》、惠山泥人《蟠桃会》这些镇馆之宝，你还能看到一卷"被掉包的国宝"——"天下第五行书"《韭花帖》清内府本：相传乾隆朝鉴书博士以摹本偷换真迹，真迹流落民间后于1945年失于长春、至今下落不明，反倒是这卷"替身"一路辗转，稳稳留在了无锡。

人物

名词

简介

杨凝式

五代书法家，字景度，陕西华阴人，历仕五朝，官至太子少师，人称"杨疯子"。

乾隆

清高宗（1711—1799），在位六十年，嗜书画鉴藏，敕令编刻《三希堂法帖》。

薛满生

无锡人，20世纪20年代在东北经商时购得清内府本《韭花帖》，后带回无锡。

裴伯谦

清末民初收藏家，所藏《韭花帖》后归台湾兰千山馆，今寄存台北故宫。

罗振玉

近代金石学家、甲骨学大家，其旧藏《韭花帖》被多数学者认定为真迹。

鉴书博士

宫廷掌书画鉴定的文官之职。相传乾隆朝有人以摹本偷换《韭花帖》真迹。

朝代 / 年代

名词

简介

五代

唐亡宋兴间的乱世，梁、唐、晋、汉、周五朝更迭，杨凝式历仕其中。

清

中国最后一个封建王朝，乾隆朝为清宫书画鉴藏与著录的鼎盛期。

清内府

清代宫廷收藏书画的统称，经皇帝御览、著录、钤印者称"清内府旧藏"。

1945年

罗振玉本真迹据考于该年失于其长春寓所，此后下落不明。

文物

名词

简介

《韭花帖》

杨凝式答谢友人赠韭花的信札，行书7行63字，被誉为"天下第五行书"。

清内府藏本

《韭花帖》三本之一，墨迹麻纸本，曾刻入《三希堂法帖》，今藏无锡博物院。

裴伯谦藏本

又称兰千山馆本，三本之一，原藏台湾兰千山馆，今寄存台北故宫博物院。

罗振玉藏本

三本中多数学者认定的真迹，1945年失于长春，至今不知所在。

《三希堂法帖》

乾隆敕编的大型丛帖，摹刻历代名迹，清内府本《韭花帖》曾入刻其中。

麻纸本

以麻纤维为原料、质地坚韧的古纸；无锡本《韭花帖》即墨迹麻纸本。

地点

名词

简介

无锡博物院

江苏无锡的国家一级博物馆，1982年入藏清内府本《韭花帖》。

台北故宫博物院

台湾台北的大型博物馆，以清宫旧藏为主，寄存兰千山馆本《韭花帖》。

兰千山馆

台湾著名私家书画收藏堂号，裴伯谦本《韭花帖》旧藏于此。

长春

吉林城市，曾为伪满洲国"新京"；1945年《韭花帖》真迹在此失踪。

书法字帖不是让你抄的，是让你读的

字帖不是描红本，而是古人留下的一段“笔法录像”；抄只能复制形状，读才能把笔意、节奏和气息搬进自己的手和心。抄帖，是把字帖当描红纸；读帖，是把字帖当棋谱、乐谱、老师。

你能照着弹出一首曲子，不等于你懂了这首曲子；只有读懂了，手上的肌肉记忆才有灵魂——那才叫临帖，不叫抄帖。

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•字在茶诗

南宋・杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》

全诗原文：

吴绫缝囊染菊水，蛮砂涂印题进字。 淳熙锡贡新水芽，天珍误落黄茅地。 故人鸾渚紫微郎，金华讲彻花草香。 宣赐龙焙第一纲，殿上走趋明月珰。 御前啜罢三危露，满袖香烟怀璧去。 归来拈出两蜿蜒，雷电晦冥惊破柱。 北苑龙芽内样新，铜围银范铸琼尘。 九天宝月霏五云，玉龙双舞黄金鳞。 老夫平生爱煮茗，十年烧穿折脚鼎。 下山汲井得甘冷，上山摘芽得苦硬。 何曾梦到龙游窠，何曾梦吃龙芽茶。 故人分送玉川子，春风来自玉皇家。 锻圭椎璧调冰水，烹龙庖凤搜肝髓。 石花紫笋可衙官，赤印白泥牛走尔。 故人气味茶样清，故人风骨茶样明。 开缄不但似见面，叩之咳唾金石声。 曲生劝人堕巾帻，睡魔遣我抛书册。 老夫七碗病未能，一啜犹堪坐秋夕。

作者：杨万里（1127 年 10 月 29 日—1206 年 6 月 15 日），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋诗人，创“诚斋体”，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，有《诚斋集》。

含字句：宣赐龙焙第一纲（题中亦含“赐茶”）。

内容简释：友人木韫之在经筵上讲毕，把皇帝所赐的北苑头纲龙焙新茶分赠诗人。诗先铺写贡茶的包装、宣赐礼仪与龙凤团饼的形制，再以自己“十年烧穿折脚鼎”的清苦茶生活作对照，末以卢仝七碗之典收束。是宋代“赐茶—分茶—谢茶”文化的完整标本。