「殿」，说实话我都没想到，它的原貌真可能是“臀”🤣

米字格在初学阶段确实好用，能帮人快速找准笔画的位置和长短比例，建立起对汉字结构的初步感觉。
但如果一直依赖它，就会变成一种拐杖。真正写字的时候，纸上没有那些虚线，脑子里如果还指望着靠参考线去摆笔画，字就会散，气韵也连不起来。
从米字格过渡到空白格，其实就是把外在的辅助线，慢慢转化成内在的间架结构感。到那时候，不用格子也能写出稳当的字，才算真正过了结构这一关。
如果你是成年人学书法，还从来没用过米字格，那就不要用了，用它入门有百害而无一利。
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每日一课。每天学习一个汉字，“书写当从认字始，识字更与书法同”。日积月累，一年下来您的认知便可以焕然一新……欢迎加入我们的学习！

▪字在生活中

▪字在茶诗

唐·温庭筠《宿一公精舍》

夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。

松下石桥路，雨中山殿灯。

茶炉天姥客，棋席剡溪僧。

还笑长门赋，高秋卧茂陵。

此诗为温庭筠五言律诗，载于《全唐诗》卷五八三。颈联是全诗茶意所在——"茶炉天姥客，棋席剡溪僧"，天姥山、剡溪皆浙东名山水（今新昌、嵊州一带），有研究者特指此诗与"剡溪茶事"及"唐诗之路"茶宴相关。尾联"还笑长门赋，高秋卧茂陵"暗用司马相如长门、茂陵典，于清淡禅境中寄寓身世之慨。

▪字在文旅

智永（陈、隋间永欣寺僧，王羲之七世孙）所书《真草千字文》的存世版本与收藏地点归纳如下：

1. 墨迹本——藏于日本

• 现存较好的墨迹本唐代已流入日本，为纸本、册页装，计二百零二行、每行十字。原为谷铁臣旧藏（称"铁臣本"），后归小川为次郎，现为小川正字广巳先生收藏。卷后有杨守敬、内藤湖南所题两跋。此本卷首有残缺，曾以关中本补完全篇。多数学者认为此墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。

2. 石刻本（"关中本"/"陕西本"）——现藏西安碑林博物馆

• 北宋大观三年（1109年）薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹勒上石，又称"关中本""陕本"。原刻石今藏陕西西安碑林博物馆。需要注意的是，有资料指出现存碑林者为翻刻，原石或已佚（来源说法不一，请留意）。

3. 宋拓本——藏于北京故宫博物院

• 故宫博物院藏有宋拓本（宋大观三年薛嗣昌所拓），每半开纵22.5厘米、横12.2厘米。

4. 其他翻刻本与临本

• 松江、镇江等地亦有翻刻本，其中镇江"宝墨轩本"刻艺精美但乏古意；另有"龙师起本"传入顾文彬家，刻入《过云楼藏帖》。

• 敦煌遗书中另有一件贞观十五年（641年）蒋善进临写的《真草千字文》临本，现藏法国巴黎